'Anggota tujuh, hari pun tujuh , neraka tujuh pula. Sebab anggota yang tujuh mengerjakan yang haram dalam hari yang tujuh nanti dimasukkan dalam neraka yang tujuh. Akan memerdekakan diri dari neraka yang tujuh ialah berkekalan kita menyebut kalimah yang tujuh ia itu
LA ILAHA IL LALLAH MUHAMMADAR RASUL LULLAH,
artinya berkekalan dan berkepanjangan bertuhan atau memperhambakan diri kepada Allah dan berkepanjangan pula kita mengikut zahir dan batin kepada nabi Muhammad SAW.
Kata Arrifin Billah.
Bolehkah kita mengubah persepsi dan sikap ,seterusnya menambah cahaya ilmu dalam perjalanan kehidupan daripada yang kosong kepada kehidupan yang lebih bermakna? Wahai anak cucuku carilah jalan penyelesaiannya.
Menurut kata setengah orang Arif, pejalanan hidup ini bukan bemula dari kelahiran kita bahkan telah bermula lebih awal dan selepas itu kita merentasi beberapa alam. Tidak boleh tidak kita perlu memahami perkara perkara yang tersebut jika kita mahu berkekalan memperhambakan diri kepada Allah dan berkepanjangan ingat hati kita kepada Allah.
Untuk itu kita cuba memahami apa yang dikatakan dinding untuk merentasi jalan yang penuh liku dalam memahami erti hidup ini.
Setelah ditanya apakah dinding dinding yang selalu menutupi cahaya ilmu, rupanya sudah dilakunkan oleh Datuk Nenek kita dan diajar kepada kita, namun masih liat lagi untuk dijadikan amalan harian.Dinding pertama yang gelap lagi menggelapkan ialah kalau manusia itu berkekalan bernajis besar dan bernajis kecil serta berkekalan pula berhadas besar dan berhadas kecil.
Supaya terbuka dinding pertama ini elok benar kita sama sama berkekalan suci hadas besar, hadas kecil , suci pula pakaian dan tempat kediaman daripada najis besar dan najis kecil.
Bagaimana yang dikatakan suci dalam erti kata sebenarnya?
Ini kita sama sama memahaminya sedikit sedikit lama lama berbukitlah fahaman kita. Mengetahui dngan ilmu, beramal dengan yakin.
Ini semua ramai yang sudah maklum dan lebih elok menyelesaikan perkara yang selama ini dianggap remeh tetapi ia dikatakan satu dari beberapa dinding antara kita dengan Tuhan.
Dinding kedua pula kalau anggota yang tujuh berkekalan mengerjakan yang haram. Ini boleh kita teliti bersama. Untuk membuka dinding kedua ini , anggota yang tujuh iaitu mata, telinga, lidah, tangan, kaki, perut dan faraj perlu berkekalan menghentikan dosa haram sebaliknya mengerjakan yang wajib dan sunat sebagaimana tersebut dalam hukum hukum fiqah yang maklum.
Dinding ketiga kalau hati manusia berkekalan bersifat dengan sifat yang dicela syarak maka terdinding lah antara manusia dengan Allah. Maka untuk membuka dinding ketiga ini hendaklah dibuang sifat kecelaan yang didalam hati kita dengan ilmu dan amal. Setengah daripada sifat yang dicela syarak terlekat dihati kita iaitu hawa, nafsu, dunia syaitan, jahil, lalai, munafiq, kafir, hasad, riak, ujub, samaah, panjang angan angan, loba tamak dan lain lainnya.
Sesudah dibuang sifat yang dicela syarak yang tertanam dalam hati maka ditanamkan pula kedalam hati sifat sifat yang dipuji syarak setengah daripadanya iaitu iman, islam, tauhid, makrifah, sabar, tawaka, redha, taslim, khusuk, tadaruk, pengasih, penyantun,penyayang, rendah hati, tinggi cita cita, qanaah, berani dan lain lain.
Dinding yang keempat antara hamba dengan tuhan iaitu kalau hati kita itu lalai kepada lain Allah atau lalai kepada makhluk. Untuk membuka dinding yang keempat ini ialah dibuangkan dalam hati segala yang lain dari Allah-dengan lain perkataan yang ada tetap dalam hati kita ialah zikir yang berkepanjangan.
Demikian sedikit sentuhan yang dapat dipesan kepada anak cucu selagi boleh berbuat demikian. Cari carilah sendiri pengkhususannya dan Insya’ Allah kalau diizinkan dapat menyambung lagi…
